气氛是日常生活中十分寻常的现象。 20 世纪下半叶, 气氛
在施密茨的新现象学中被概念化和专题化。 在施密茨的新现象学中, 气氛概
念主要用于说明弥漫于身体在场空间中的情感现象, 但气氛本身不限于情
感, 还包括了身体在场的空间中显现的事物以及自然现象等。 如此复杂多元
的气氛被施密茨和伯梅理解为作为影响力显现并作用于身体的半物、 身体在
场的场域、 身体主体和绽出的客体共同在场的源始间现象。 通过现象学的解
读, 气氛概念不仅在与艺术评论、 教育学等领域的结合中显示出了强大的解
释力, 而且为哲学内部的情感、 知觉以及存在论诸议题提供了新的研究视角
和可能。 最后, 本文还简要描述了气氛概念的跨文化比较的潜力, 以及气氛
与中国气哲学之间可能的对话。