阿多诺在 《否定辩证法》 中对海德格尔思想的批判实际上并不如他自己所说是一种内在批判, 而是建立在将海德格尔思想中的要素还原为观念论原则和实证主义方法的基础之上的。 然而, 这种误读并不表明阿多诺对海德格尔的批判应被弃之不顾, 因为它指涉着海德格尔必须回答的两个问题: 什么样的语言才能够不加扭曲地表达世界自身? 应该如何理解人与世界的源初关联才能使这种语言成为可能? 进一步探讨海德格尔思想, 可以发现: 海德格尔的形式指引式的语言通过把握经验发生的开端, 解决了第一个问题; 《存在与时间》 通过把此在理解为一种虚无的处所, 让世界在这种处所中展示自身, 从而解决了第二个问题。