按照康德的理解, 一个概念的意义 (Sinn) 指在显象 (或经验对象) 之上展示该概念的意指(Bedeutung) 的方式, 或者说在直观中展示该概念指涉的对象的方式。 在 《纯粹理性批判》 以及其他著作中, 康德常常将意义和意指结合在一起使用, 认为一个概念如果拥有意指, 那么便拥有意义。 因此, 如果一个概念没有意义, 那么也就意味着它没有意指。 而且, 一个概念可以有意义, 但是并没有现实的意指, 而是仅仅有想象的或假定的 (或者说可能的) 意指。 通过对康德和弗雷格的相关文本的细致分析不难发现, 弗雷格的Sinn和Bedeutung 之分应直接源自康德的相关讨论, 正如弗雷格关于存在不是个体的性质 (所谓 “一级性质”) 而是个体的性质的性质 (所谓 “二级性质”) 的观点直接源自康德一样。 本文论证前一个结论, 并批评其他作者关于弗雷格和康德相关观点之关系的评论。